Psychosomatiek van rugklachten bij volwassenen en kinderen

Lage rugklachten kunnen voorkomen bij patiënten van elke leeftijd, maar vaker klagen volwassenen en ouderen over rugpijn. Medische specialisten zijn niet altijd in staat om de ware oorzaak van de ontwikkeling van radiculitis of osteochondrose te vinden - en dan praten ze over de factor leeftijd, overbelasting en stress. In meer detail bestudeert deze vraag psychosomatiek, waarmee je het antwoord kunt vinden op de vraag welke psychologische oorzaken kunnen leiden tot problemen met de lendenen.

De lendenen maken deel uit van de rug. Volgens de verdeling van de wervels in verschillende secties, bevindt het lumbale gebied zich tussen het borstbeen en het sacrale. Een grote belasting wordt meestal op de lumbale wervelkolom geplaatst tijdens het lopen, in de rechtopstaande positie van het lichaam, wanneer u zit, buigt of hurkt. Uiteraard beperkt rugpijn op veel manieren de beweging van een persoon aanzienlijk.

Problemen kunnen heel divers zijn: van rugziekten, verwondingen, hernia tussen de wervels tot ziekten van spierweefsel, het zenuwstelsel.

Met het verschijnen van pijn, stijfheid, spit in het lendegebied, moet u een arts raadplegen. Na het onderzoek, tests, zal de reden ofwel voor de hand liggen of door de arts worden gekwalificeerd als idiopathisch, dat wil zeggen, niet gespecificeerd. In het tweede geval is het belangrijk om naar een psychotherapeut te gaan om te proberen psychosomatische redenen te vinden voor problemen met de lendenen.

Psychosomatische pijnen worden pijnen genoemd die niet direct verband houden met een specifieke aandoening (bijvoorbeeld een hernia tussen de wervels of een klem van een zenuwuiteinde). Alle tests en onderzoeken in dit geval tonen de norm en de pijn is aanwezig. Ook beschouwd als psychosomatische ziekten die ontstaan ​​in nauwe relatie met stress, aan de vooravond van belangrijke gebeurtenissen, wanneer een persoon goed gedefinieerde psychologische toestanden ervaart.

Het psychosomatische karakter van de ziekte of pijn wordt ook in de casus vermeld als traditionele behandeling niet helpt, evenals bij frequente exacerbaties.

Het is onmogelijk om de psychologie van de pijn in de rug afzonderlijk te begrijpen, zonder de psychosomatische betekenis van de rug aan te raken. Op fysiologisch niveau heeft dit deel van ons lichaam een ​​ondersteunende functie. Op het metafysische gebeurt hetzelfde: de achterkant is een symbool van ondersteuning in het leven, het vermogen om vooruit te komen en zich te ontwikkelen.

Veel psychoanalytici beschouwen de ruggengraat als de kern van een persoon, waarop zijn gedrag en psychologische reacties op de wereld om hem heen grotendeels zijn gebaseerd. Vaak zijn experts op het gebied van psychosomatiek geneigd te geloven dat de wervelkolom nauw verbonden is met het begin van de vader, met de invloed van het gezag van de paus op een persoon. Studies hebben aangetoond dat veel patiënten met chronische ernstige aandoeningen van de wervelkolom geen ondersteuning van hun vader hadden in de kindertijd, niet leerden om hem te vertrouwen, geen gepaste vaderlijke liefde kregen. Tegelijkertijd ontwikkelen pathologieën zich meestal al op volwassen leeftijd.

Samen met de vaderfactor wordt er veel meer rekening gehouden. Iemand die klaagt over psychosomatische rugpijn heeft meestal te lijden onder een schending van zelfidentificatie daar is zijn positie in de wereld om hem heen onbegrijpelijk, zelfs voor hemzelf.

Zelfverzekerde mensen die niet bang zijn voor mogelijke moeilijkheden en obstakels, lopen gewoonlijk rustig door het leven, zien problemen, omgaan en gaan verder, vinden zo nodig oplossingen. Hun lende doet zeer zelden pijn.

Psychotherapeuten die mensen helpen bij de behandeling van psychosomatische ziekten, veel patiënten met lumbale idiopathische pijn zien, ontdekten wie vaker dan anderen worden vermoeide, verantwoordelijke mensen blootgesteld aan pijn en stijfheid in dit deel van de rug. Deze categorie mensen neemt routinematig zoveel verantwoordelijkheden op als het niet kan doorstaan ​​zonder verlies van gezondheid. Zulke mensen kreunen, maar ze doen hun werk en dat van iemand anders.

Mensen met een hoge mate van zelfkritiek. Jarenlang kunnen ze zichzelf verwijten dat ze iets verkeerd hebben gedaan, ze vergisten zich. Ze zijn zo belast met een schuldgevoel dat hun last te zwaar wordt.

Angstige personen die geen steun in het leven zien. Dit zijn mensen die constant meer zorgen maken over hun eigen toekomst. Ze zijn bang om zelfverzekerd verder te gaan, omdat ze daar, voor de toekomst, zulke gebeurtenissen zien als: ruïne, armoede, eenzaamheid. Dit type patiënt komt het meest voor. Dit omvat bijna alle oudere mensen die lijden aan rugpijn bij afwezigheid van gediagnosticeerde en bevestigde ziekten van het bewegingsapparaat.

Opgemerkt moet worden dat bijna alle volwassenen met lumbale pijn worden gekenmerkt door angst in financiële en materiële aangelegenheden. Ze geven anderen ook vaak de schuld van hun financiële mislukking en insolventie: de staat, de baas, economen en politici, evenals meer succesvolle familieleden en vrienden.

Gezien al het bovenstaande, wordt het duidelijk waarom psychosomatische rugpijn bij kinderen een zeldzaam verschijnsel is. Maar ze gebeuren nog steeds, en daarom hebben ze een aparte uitleg nodig.

Kinderen en adolescenten die geen relatie hebben met hun eigen vaders en oudere mannen in het gezin klagen gewoonlijk over de pijn en de beperkte beweging in het lendegebied van de rug. Ze zien geen steun in hen, ze weten niet hoe ze het in zichzelf moeten zoeken. Meestal zijn dit erg onzekere kinderen, timide, verlegen, geïntimideerd.

Gerenommeerde auteur en onderzoeker op het gebied van psychosomatiek Louise Hay stelde een tabel samen van psychosomatische oorzaken van problemen met individuele wervels. Als we alleen de lumbale beschouwen, kan de specificatie van de oorzaken van pijn worden vereenvoudigd. Ze schreef dat de lumbale wervels de volgende betekenissen hebben:

• eerste lumbale (L1) - een sterk gebrek aan vertrouwen in zichzelf, iemands sterke kanten, een verlangen naar liefde en een tegenstrijdige wens om alleen te zijn;
• tweede lendensteun (L2) - het volgen van de attitudes van kinderen, weigeren om de afkeer van kinderen te laten varen, onvermogen en onwil om een ​​uitweg te vinden;
• derde lumbaal (L3) - zware seksuele ervaring, sterke schuldgevoelens, minachtende en haatdragende houding ten opzichte van zichzelf;
• vierde lumbale (L4) - financiële ervaringen, loopbaanambities en angsten, een gevoel van hulpeloosheid;
• vijfde lendewervel (L5) - Verborgen woede bij de vader, bij de mannen, bij de geliefden, het gevoel van gebrek aan steun, hoop, onvermogen om van de gebeurtenissen te genieten en met mensen te communiceren.

Kromming van de wervelkolom in de lumbale wervelkolom wijst vaak op hulpeloosheid en zelfs op menselijke onrijpheid.Hij weet niet alleen hoe hij zichzelf moet helpen, maar is ook bang om de hulp te aanvaarden die anderen hem bieden. Ook weten mensen met scoliose in het lumbosacrale hotel niet hoe ze moeten toegeven dat ze ongelijk hebben, ze hebben niet genoeg moed en vastberadenheid om dit te doen.

Spierrugpijn geeft vaak aan dat een persoon zijn positie als doodlopend beschouwt, geen uitweg ziet, niet kan of wil zoeken, bang is om problemen op te lossen, zich probeert te verbergen voor hen. Tegelijkertijd suggereert de pijn aan de rechterkant dat dergelijke problemen bestaan ​​in relaties met de buitenwereld, en aan de linkerkant - over problemen in het gezin, in persoonlijke relaties met familieleden.

Osteochondrose van de lumbale wervelkolom manifesteert zich door pijn met geven in het been of de dij, daarom wordt het vaak verward met radiculitis. Langdurige inperking van negatieve ervaringen leidt tot spanning van de spieren die de wervels vasthouden, vervorming en verstoring van het functioneren van individuele wervels.

De oorzaken van lumbale osteochondrose moeten worden gezocht in de oude opeenstapeling van ervaringen, schuldgevoelens, wrok, die een persoon om de een of andere reden weigert om gemakkelijk weg te gooien en verder te gaan. Ook is de reden om te zoeken naar de houding van een persoon tegen materiële voordelen - het is mogelijk dat de angst om arm, hongerig of arm te zijn, te sterk is, dus iemand accumuleert geld voor toekomstig gebruik, is bang om ze kwijt te raken, neemt extra werk en ondraaglijke taken op zich. Vaak lijdt hij aan constipatie.

Psychotherapeuten adviseren het zoeken naar de ware oorzaak van rugklachten in je eigen kindertijd te starten. Soms is de oorzaak de installatie die ouders in de kindertijd hebben gemaakt, die eisten dat het kind alles zelf doet, op niemand rekent, vertrouwt of om hulp vraagt.

Op zoek naar de reden waarom je jezelf de volgende vragen moet stellen:

• Wat maakt me bang voor de toekomst?
• Wat ben ik in het verleden geweest?
• Gaan mijn zaken goed, neem ik geen verantwoordelijkheid voor mijn verantwoordelijkheden?
• Wie ben ik beledigd?
• Ben ik nu klaar om hulp te vragen?
• Kan ik hulp van anderen vragen als ze het nu aanbieden?

Het optreden van psychosomatische rugpijn is altijd een signaal dat de situatie "rijp" is en moet worden verholpen. Als je veel werkt en alle problemen van al je huishouden en vrienden oplost, maak dan voor jezelf een nieuw werkschema, waarin een plek zal zijn om te rusten, en vrienden en familie zullen sommige van hun eigen problemen niet zelf oplossen, zonder jouw deelname.

Als de oorzaak van pijn materiële angst is, angst voor de toekomst, moet je een psychotherapeut of een psycholoog bezoeken, de oorzaak van angst precies formuleren en het elimineren - mensen die weten hoe ze hoop kunnen hebben, vertrouwen in het beter zijn gezonder en gelukkiger. Besparingen kunnen worden gedaan aan de bank, profiteren van investeringsmogelijkheden of ze veranderen in onroerend goed, zodat u zich geen zorgen hoeft te maken over hun veiligheid.

Eerdere beledigingen en verdriet moeten worden vergeven en vrijgegeven. Het is niet zo moeilijk om te maken als het lijkt, als er een oprechte wens is om zowel de ziekte als onaangename herinneringen kwijt te raken. Je moet ook je relatie met je vader heroverwegen. Probeer te begrijpen waarom hij precies dat deed, welke onbetwiste voordelen hij heeft.

Zorg ervoor dat u neemt wat de arts heeft voorgeschreven, volg fysiotherapie, doe therapeutische oefeningen. Maar vergeet niet uw psychische toestand, die de ziekte mogelijk heeft gemaakt, anders zal de behandeling niet het gewenste resultaat opleveren.

Behandeling kan je echt plezier geven: in het proces van het begrijpen van je angsten, zul je ervan afkomen, en vergeving zal een gevoel van opluchting, kalmte, tevredenheid over jezelf en de wereld geven.

Tijdens het proces zijn zwemmen en waterprocedures handig - wanneer iemand in contact met water zachter, plastischer en mobieler wordt, wordt het gemakkelijker voor hem om beslissingen te nemen en flexibiliteit te tonen in verschillende levenssituaties.