Voors en tegens van surrogaat moederschap

Surrogaatmoederschap is een complex en ambigu onderwerp. Ondanks het feit dat het in Rusland niet is verboden, schaamt het zich op de een of andere manier om erover te praten, omdat deze reproductieve technologie meer vragen oproept dan het antwoord geeft. Over de voors en tegens van surrogaat moederschap, zullen we vertellen in dit materiaal.

Surrogaatmoederschap is een officieel erkende kunstmatige voortplantingstechnologie waarmee paren met volledige onvruchtbaarheid van de vrouw of volledig onvermogen een kind kunnen verdragen om een ​​aangeboren genetisch "hun" kind te hebben. Eerder hadden paren waarin een vrouw om medische redenen of vanwege aangeboren of verworven anomalieën van het voortplantingssysteem (baarmoeder, vagina, eierstokken) geen moeder kon worden, slechts twee keuzes - haal het kind uit het weeshuis of leef een leven zonder kinderen in het algemeen.

Het draagmoederschap, dat in wezen bekend is sinds de dagen van Plutarchus, maar pas in 1980 een 'tweede wind' kreeg, biedt een kaal echtpaar de kans om een ​​kind te krijgen dat bloed en genen bevat. Naast gehuwde paren worden alleenstaande vrouwen met grof gemaakte baarmoederpathologieën of andere diagnoses die absoluut onverenigbaar zijn met zwangerschap en bevalling, evenals alleenstaande mannen die volwassen zijn geworden tot bewust vaderschap 'klanten' van draagmoeders.

Zij is degene die de baby (of baby's) draagt ​​en produceert, maar het zijn niet haar familieleden. Na de bevalling verbindt een vrouw zich ertoe om haar biologische ouders een geboren baby te geven.

Voor IVF als onderdeel van een surrogaat moederschapsprogramma kunnen donorkiemcellen worden gebruikt - een alleenstaande man kan oöcyten gebruiken uit een cryobank en een alleenstaande vrouw kan donorsperma gebruiken. De surrogaatmoeder heeft echter noch het wettelijke, noch het morele recht om haar eigen eicellen te geven voor bevruchting, omdat in dit geval het kind biologisch inheems voor haar zal zijn, en dit kan de uitkomst bemoeilijken - het surrogaat zal weigeren haar baby te geven, eraan vastgehecht.

Een gestational koerier worden is erg moeilijk - de eisen voor de gezondheid van vrouwen zijn erg hoog. Naast gezond te zijn, moet ze ook eigen kinderen krijgen. Het vinden van een dergelijke vrouw voor het dragen van een kind aan onvruchtbare paren en eenzame Russen en Russische vrouwen is ook niet eenvoudig: ondanks de overvloed aan reproductieve instanties, klinieken met hun eigen draagmoederdatabases, speciale forums en gemeenschappen op internet, is een goede, verantwoordelijke en fatsoenlijke draagmoederkoerier tegenwoordig een echte vondst.

Gestational koerier "werkt" voor een vergoeding. De hoogte van de vergoeding wordt door niemand gereguleerd en is afhankelijk van de instemming van de kandidaat met de biologische ouders.

Ongetwijfeld zijn zwangerschaps koeriers nodig en nuttig: veel paren en alleenstaande mannen en vrouwen krijgen een langverwachte en verdiende kans om ouders te worden. De behoefte om onze eigen kinderen te hebben en op te voeden ligt in ieder van ons op genetisch niveau, dit is een normale vereiste van het beschavingsproces. En soms de surrogaten - echt de enige uitweg uit de situatie.

Het Russische ministerie van volksgezondheid geeft duidelijk de indicaties voor dergelijke geassisteerde voortplantingstechnologie aan: de afwezigheid van de baarmoeder, de ontwikkelingsstoornissen ervan, posttraumatische veranderingen, evenals een grote lijst van ziekten en aandoeningen waarin een vrouw niet alleen kan blijven vanwege het grote risico van haar eigen dood. Enkelvoudige getuigenissen zijn niet vereist.

Tegenwoordig lijden ongeveer 17-20% van de gezinnen in Rusland aan onvruchtbaarheid. Hiervan heeft ongeveer de helft reproductieve zorg nodig. Volgens statistieken kan ongeveer 5-7% van dergelijke gezinnen het niet aan zonder een draagzakkoerier.

Voor surrogaatmoeders zelf is een contract voor het verlenen van diensten aan een onvruchtbaar paar een manier om hun eigen moeilijke financiële situatie te verbeteren. Diensten gemiddeld in Rusland kosten 1 tot 3 miljoen roebel, en dit kan een nieuw appartement zijn, als een vrouw met een kind geen plek heeft om te wonen, of een dringende noodzaak om het probleem van kostbare behandeling van iemand van familieleden op te lossen. De situaties zijn anders. Getrouwde vrouwen, met de toestemming van de echtgenoot, worden ook surmas en, geloof me, elk van hen heeft zeer zwaarwegende redenen om deze beslissing te nemen.

Je vraagt ​​je misschien af ​​waarom de samenleving een overwegend negatieve mening heeft over draagmoederschap, omdat alle partijen er alleen maar goed in zijn. Waarschijnlijk zal het argument van supporters en tegenstanders van deze geassisteerde voortplantingstechnologie nooit eindigen, omdat beiden zeer gewichtige argumenten geven ten gunste van hun mening. Als er een mogelijkheid was om ze op de weegschaal te zetten, zouden de schalen waarschijnlijk zeer evenwichtig blijven. daarom de beslissing om deel te nemen aan het surmaturisme-programma is evenzeer moeilijk voor zowel draagmoederkoeriers als hun "klanten".

Zowel surrogaten als toekomstige biologische ouders hebben, zelfs in de besluitvormingsfase, te maken met ethische problemen. Meestal schamen ze zich om aan hun familie en vrienden te bekennen dat het paar de hulp nodig heeft van een buitenlandse vrouw en een vreemde. Veel biologische moeders doen alsof ze zwanger zijn, dragen speciale voeringen op de buik zodat iedereen om hen heen, zelfs hun eigen mensen, niet eens konden denken welke prijs dit geluk kreeg - moeder worden.

Bio-ethiek staat de behandelende arts niet toe om dit geheim ooit en aan niemand bekend te maken.. Slechts drie mensen kennen het grote geheim - een echtgenoot, een vrouw en een vrouwelijke gestational koerier. De menselijke factor kan echter niet worden genegeerd, er moet worden gevreesd voor informatielekken.

Degenen die ouders willen worden, moeten hun oren openhouden - er zijn nogal wat oplichting op internet die een vooruitbetaling doet en verdwijnt. Ook kunnen vaak biologische ouders geconfronteerd worden met de feiten van manipulatie: een vrouw die zwanger is geworden, begint haar 'klanten' te chanteren met wat een abortus zal doen of begint te roken en alcohol te drinken, als ze de vergoeding niet verhoogt of aan andere voorwaarden voldoet. Soms kan het gebeuren dat een vrouw weigert het kind op te geven na de bevalling, omdat ze er in negen lange maanden aan zal wennen.

Biologische ouders kunnen worden betrapt door een vrouw die gezondheidsproblemen heeft en valse medische certificaten heeft verstrekt. In dat geval loopt ook de gezondheid van de baby gevaar. Een onverantwoordelijk surrogaat kan weigeren of vergeten medicijnen op tijd te gebruiken die zijn voorgeschreven door een arts, zullen bezoeken aan het consult missen, houden zich niet aan een dieet en goede voeding tijdens de zwangerschap. Over het algemeen is de lijst met mogelijke problemen erg groot.

De vrouwelijke gestational koerier zelf kan ook het slachtoffer worden van oneerlijke "klanten". Ze mag niet betalen na de bevalling, weigeren om onvoorziene kosten in verband met zwangerschap te betalen, als ze niet worden bepaald door de voorwaarden van het contract. Echtgenoten, biologische ouders, kunnen gaan scheiden op het moment dat ze een kruimeltje voor hen koesteren en dan zal het kind het slachtoffer worden van familieconflicten of helemaal worden verlaten. Voordat de draagmoeder wordt gevraagd wat te doen met de baby en wie zal haar nu betalen.

De houding van 'klanten' tegenover 'uitvoerder' is niet altijd correct en adequaat. Niet zo zelden biorites die elke stap van de gestational koerier willen controleren, overal bewakingscamera's installeren, inclusief het bad en toilet, sta niet toe dat ze het huis vrij verlaten om ergens heen te gaan voor hun persoonlijke zaken. Deze acties worden natuurlijk gerechtvaardigd door de vrees dat het surrogaat de voorwaarden van het contract schendt en de baby zal schaden. Niet elk paar in deze situatie kan op tijd stoppen en begrijpen waar de rationele grens ligt, waar hun rechten eindigen en de vrijheid van een andere persoon begint.

De relaties van de gestational koerier en biorodites moeten worden geregeld door een contract waarin alle details moeten worden gespecificeerd, alle situaties moeten worden overwogen, zodat de belangen van de twee partijen zo veel mogelijk in aanmerking worden genomen en bij iedereen passen. Het is beter om dergelijk werk toe te vertrouwen aan specialisten - advocaten van agentschappen die bemiddelen tussen surrogaten en klanten, of advocaten van klinieken waar koppels worden waargenomen. Maar zelfs een zeer nauwkeurige en bekwame overeenkomst garandeert niet dat alles soepel zal verlopen en dat er in elk stadium geen moeilijkheden of misverstanden zullen zijn.

Een ander dubbelzinnig moment is om het kind te vertellen wanneer hij ouder is, hoe hij is geboren. Bio-ethiek verbiedt zowel artsen als zwangerschaps-koerier. Maar informatielekkage kan, naast, sommige ouders het als hun morele plicht beschouwen om het volwassen kind deze familie geheim te vertellen.

Het bereiken van de zegen of goedkeuring van geestelijken van bijna alle religies over surrogaat moederschap, zal hoogstwaarschijnlijk niet werken. In de meeste overtuigingen wordt deze reproductieve technologie sterk veroordeeld en verworpen als immoreel. Echtgenoten die ten koste van alles een kind willen hebben, schenden de basisregel van elk geloof - met geduld en nederigheid om dit door de Almachtige te accepteren.

orthodoxie is van mening dat echtgenoten die weigeren hun onvruchtbaarheid als vanzelfsprekend te aanvaarden, de wet van God al overtreden. De houding van de Kerk tegenover IVF in het algemeen is echter meer loyaal, maar alleen op voorwaarde dat artsen de geslachtscellen van vrouw en man gebruiken om ziektekiemen te verkrijgen. Het donormateriaal, surmotherinisme - methoden die, volgens orthodoxe priesters, het grote mysterie van het christelijke huwelijk schenden, en het moederschap volledig tenietdoen en er een commerciële transactie van maken. In dit geval wordt het kind een onderwerp van verkoop en aankoop, en het menselijk leven is van onschatbare waarde, dit is wat het belangrijkste fundamentele principe van de Russisch-orthodoxe kerk zegt.

Bij Orthodoxe priesters zijn de fans het er volledig mee eens van de islam. Geen enkele mullah zal zijn zegen geven aan echtgenoten die hun wens bekendmaken om surrogaat in te huren voor de geboorte van hun nakomelingen. Moslimvrouwen die zelf gestational koeriers willen worden zijn erg zeldzaam, omdat de straf voor zo'n zonde in de islam aanzienlijk is - het hele gezin, vrienden en familieleden kunnen zich van de vrouw afkeren.

katholicisme verbiedt volledig alle reproductieve hulpmiddelen, of het nu IVF, ICSI, intra-uteriene inseminatie of surrogaat moederschap is.

jodendom we zijn meer tolerant ten opzichte van gestational koeriers, maar Israël zal nooit een IVF-protocol uitvoeren als de surrogaten familie zijn (wat helemaal niet verboden is in Rusland). Het land waar IVF volledig door de staat wordt betaald, waar reproductieve methoden worden ondersteund, beperkt verwante "diensten" ernstig, omdat rabbijnen dit als incestueus beschouwen, wat een ernstig vergrijp is.

De meest tolerante houding ten opzichte van gestational koeriers demonstreert alleen Boeddhisme, omdat zijn bewonderaars geloven dat het belangrijkste is dat iedereen gelukkig is, en als surrogaat moederschap de enige manier is om dit geluk te bereiken, waarom niet.

Naast kwesties van geloof en religie, kunnen alle deelnemers aan het proces geconfronteerd worden met een dergelijk fenomeen als een persoonlijke crisis. Als de koerierster voor het eerst besluit om voor het eerst deel te nemen aan het programma, zijn de risico's veel groter dat het voor haar erg moeilijk zal zijn om afstand te doen van de baby die ze onder haar hart heeft uitgevoerd en heeft bevallen. Met haar verstand zal ze begrijpen en beseffen dat de baby haar volledig vreemd is, maar met haar hart kan ze echt van hem houden.

De biologische ouders van de baby kunnen ook een mentale crisis doormaken, omdat vrouwen in dergelijke paren worden gekweld door het schuldgevoel omdat ze de baby niet hebben gebaard, maar aan de andere, terwijl hun mannen zich in deze situatie enigszins beschaamd voelen.

Tegenstanders van het surmotherinisme voeren de volgende argumenten aan: het programma zelf is in strijd met de natuurwetten, het verkracht de zielen van alle deelnemers en de gevolgen kunnen het meest onverwacht zijn. Helaas komen echtscheidingen vaak voor. Na de succesvolle afronding van de behandelingskuur, ontslag uit de ballonnen en bloemen uit het kraamkliniek, verdwijnen de biologische ouders na enige tijd, omdat het geheim dat zij dragen te zwaar is en de emotionele last te zwaar is.

Families van gestational koeriers, als de vrouw een echtgenoot heeft, het ontvangen van de nodige hoeveelheid geld voor de geboorte van de kruimels, ook in de meeste gevallen vallen uit elkaar. De meeste mannen, zelfs als de deelname van de echtgenoot aan het programma door hun toestemming werd bevestigd, kunnen in de diepten van hun ziel niet accepteren dat de vrouw dit over het algemeen eens was. Conflicten beginnen, vaker verwijten volgen, als gevolg - een scheiding.

Als u voor een moeilijke keuze staat - of u nu instemt om deel te nemen aan het programma, moet u goed nadenken over of u klaar bent voor mogelijke risico's, en over veranderingen die niet noodzakelijk een goed einde zullen hebben. In veel opzichten hebben de geestelijken waarschijnlijk gelijk, die op zulke belangrijke aspecten van het menselijk leven wijzen stem van het geweten. Om ervoor te zorgen dat het antwoord op elk van de deelnemers aan het surrogaat-moederschap-programma in de eerste plaats voor hemzelf zal zijn.

De ontoelaatbaarheid van de schending van het sacrament en de intimiteit van de unie van twee is moeilijk te betwisten. Degenen die fel probeerden dit te doen, beseffen heel snel hoe verkeerd ze waren. Vanuit dit oogpunt is het paar gemakkelijker, omdat ze in de meeste gevallen worden geadviseerd om het kind uit het weeshuis te halen, de baby zonder ouders of het in de steek gelaten kind. Het geweten zal licht en kalm zijn. Maar de wens om gezinskinderen te hebben is ook onmogelijk om uit te dagen.

Zie meer over de psychologie van surrogaat moederschap in de volgende video.